الفكر التربوي يُقصد بمصطلح الفكر بأنّه أفعال الإنسان القائمة على التأمل، والإدراك، والإستنتاج، والمقدرة على الاختيار في المشاكل والمسائل بعد القياس والملاحظة أو التأمل، أمّا الفكر التربوي فهو عبارةٌ عن عمليةٍ يقوم بها الفرد لدراسة آراء المفكرين والتربويين فيما ذكروه في مؤلفاتهم، وذلك بما له علاقةٌ بالعملية التعليمية ووسائلها، وأهدافها، وفلسفتها. معايير البحث في الفكر […]

أولًا: الأخلاق الحسنة امتثال لأمر الله ورسوله تضافرت النصوص من كتاب الله عز وجل على الأمر بالتخلق بالأخلاق الحسنة، ونصت على الكثير منها، فمن ذلك قوله تعالى: إِنَّ اللّهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالإِحْسَانِ وَإِيتَاء ذِي الْقُرْبَى وَيَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاء وَالْمُنكَرِ وَالْبَغْيِ [النحل: 90]  وقوله تعالى: خُذِ الْعَفْوَ وَأْمُرْ بِالْعُرْفِ وَأَعْرِضْ عَنِ الْجَاهِلِينَ [الأعراف: 199]  وقوله تعالى: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِن

حكم ضرب الأباء للأبناء : اللجوء إلى الضرب كوسيلة من وسائل التأديب أمر جائز شرعا، ولكن لا يُلجئ إلى هذه الوسيلة إلا بعد تنبيه الولد على خطئه تلميحا وتصريحا، ثم العتاب فالتوبيخ، فالتهديد بالعقوبة ثم آخر مرحلة يكون الضرب. ولا يضرب الطفل إلا إذا بلغ سن العاشرة، ويجب مراعاة جملة من الضوابط الشرعية عند ضربه

أهمية الأسرة في المجتمع تنبثق أهمية الأسرة في المجتمع من كونها مؤسسة اجتماعية، فتكوين الأسرة ضرورة حتمية لبقاء الجنس البشري ودوام الوجود الاجتماعي، وتتجلّى أهمية النظام الأسري في المجتمع في النقاط الآتية: تُعتبر الأسرة الخلية الأولى التي يتكوّن منها المجتمع، وهي أساس الاستقرار في الحياة الاجتماعية. تُعتبر نشأة الأسرة وتطورها ثمرة من ثمرات الحياة الاجتماعية.

-1 أهمية التربية تكمن أهمية التربية في أنها عملية ضرورية للفرد والمجتمع حيث أنها تعمل على تنمية الإنسان في جميع النواحي ليكون فردا صالحا لمجتمعه وبالتالي تتطور الشعوب وترقى اجتماعيا واقتصاديا، تنقل المبادئ والأفكار للأجيال اللاحقة فهو وسيلة اتصال فعالة بين الأفراد تعمل على استمرارية ثقافة المجتمع ثم إنها عامل أساسي في بناء الدولة العصرية المتحضرة.

مفهوم الفكر في الفلسفة الفكر هو النشاط الذهني، ويقال فكر في الأمر أي أعمل العق، رتب أفكاره فبدأ يستنبط منها، وهذا المفهوم تم استخدامه في الفلسفة، ويقال أحيانًا رجال الفكر، أي المفكرون، وفي بعض الأحيان تأتي بمعنى الخطة، أو المنهجية، فعنما يقال الاستنباط، فإن الاستنباط منهج متكامل، يتم من خلاله التوصل من المبادئ الكلية إلى

مفهوم نظام الأسرة في الإسلام جعلت الشريعة الإسلامية للأسرة نظامًا ضابطًا لتعاملاتها، فقد جعلت لكل من أفراد الأسرة المسلم حقًا يناسبه من نفقة، وميراث، ووصية، وغيرها، كما أنها رتبة عليه واجبات عليه القيام بها على أحسن وجه ممكن كواجبات الزوج على زوجته والعكس، وواجبات الأبناء اتجاه آبائهم والعكس وغيرها من الواجبات التي حددتها الشريعة الإسلامية.

مفهوم التربية يتم تعريف التربية على أنّها : لغةً: تشتق كلمة التربية من كلمة رب، أي المنعم، السيّد والمالك، تقال لله عزوجل، وعند اقترانها بغيره مثل (ألك نعمةٌ تربيها) يقصد بها في هذا الموضع أي تحفظها وترعاها، كما تعني أيضاً التهذيب وعلو المنزلة. اصطلاحاً: تختلف تبعاً لاختلاف منطلقها، حيث تعني: إنشاء الشيء حد التمام. تربية

تعريف الفكر لغةً: جاءتْ مادَّة “فكر” في “لسان العرب” بمعنى إعْمال الخاطر في الشَّيء[1]، وفي “المعجم الوسيط”[2]: الفِكرُ مقلوبٌ عن الفرك، لكن يستعمل الفِكرُ في الأمور المعنويَّة، وهو فركُ الأمور وبحثُها للوصول إلى حقيقتها.   وجاء عند ابن فارس: “فكَرَ؛ الفاء والكاف والراء: تردّد القلب في الشيء، يقال: تفكَّر، إذا رَدَّدَ قلبه معتبرًا، ورجل فِكِّيرٌ:

[مفهوم الأسرة] من كتاب : نمو الإنسان من مرحلة الجنين إلى مرحلة المسنين : والسؤال الذي يجب أن نطرحه الآن هو: ما هي الأسرة؟ وما هو الدور الذي تلعبه في حياة الوالدين والأبناء؟ وعلى الرغم من أن الإجابة على هذين السؤالين تبدو واضحة من أول وهلةٍ, إلّا أن التأمل العميق فيهما يكشف عن مدى تعقدهما. ونبدأ

تذكير الآباء بأهمية تربية الأبناء:   الهدف من الخطبة: التذكير بهذه المسؤولية العظيمة التي يترتب عليها صلاح الفرد والأسرة، بل صلاح المجتمع بأسرة، مع بيان أدلة مسؤولية الآباء عن تربية الأبناء.   مقدمة ومدخل للموضوع: • أيها المسلمون، عباد الله، موعظتنا اليوم بإذن الله تعالى بعنوان: (تذكير الآباء بأهمية تربية الأبناء)، وسيندرج الكلام تحت العناصر التالية: 1- تربية الأبناء مسؤولية الآباء.

مفهوم الثقافة الإسلامية: الثقافة في اللغة[1] هي: الحذق والفطنة والخفة، فنقول: ثقف فلانًا ثقافة بمعنى صار حاذقًا خفيفًا فطنًا.   وهي التسوية، والتشذيب، والتهذيب، والتأديب، فنقول: ثقفت الرماح بمعنى سويتها وأعددتها كما هي له، وهذبتها لتؤدي الغرض منها.   واستعمل العرب كلمة ثقافة بمعنى الظفر والمصادفة، ومن ذلك ما جاء في قوله تعالى: ﴿ إِنْ يَثْقَفُوكُمْ يَكُونُوا

مفهوم التربية لغةً واصطلاحاً:   التربية لغةً: التربية اسم مشتق من الربّ. ” الربّ: يطلق في اللغة على المالك والسيد والمُدِّبر والمُربيِّ والقيِّم والمُنعم. ولا يطلق غير مضاف إلا على الله تعالى، وإذا أُطلق على غيره فيقال: رَبُّ كذا.   ويُقال: رَبَّه يُربِّه: أي كان له رَبّاً. وفيه [ألك نعمةٌ تُربيها] إي: تحفظها، وتُراعيها وتُربيِّها

اعلم – رحمك الله – أنه ينبغي لكل من سعى لدراسة علم من العلوم أن يبدأ أولاً بمقدماتٍ يتعرَّف فيها على مبادئه؛ حتى يكون على وعي بما يتعلمه؛ فكل عاقل إذا ما دعوته إلى دراسة أيِّ عِلم، فإنه يسألك عن تعريف هذا العلم، فإذا ما أخبرتَه، تساءل: هل يا تُرى هذا العلم له أهمية يستحقُّ

حسن حسين الوالي خَلَق الله – سبحانه وتعالى – الإنسان مِن ذَكَر وأُنثى؛ ليحقِّقَ التكاملَ بين رُكنَين هامَّين من أركان إعمار هذا الكوْن؛ بل هما الرُّكنان الأساسيَّان اللذان عُمِّر بهما ومن أجْلهما هذا الكونُ وهذه الأرض؛ قال – تعالى سبحانه -: {الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ الأَرْضَ فِرَاشًا وَالسَّمَاء بِنَاءً وَأَنزَلَ مِنَ السَّمَاء مَاء فَأَخْرَجَ بِهِ مِنَ

كانت هناك محاولة في كتابة بعض الأفكار في الحوار والمناقشات ولأهمية مناقشة الموضوع من حيث الموافقة والمخالفة والإضافة ننقلها هنا: وسائل الحوار عندما دخلت المنتديات ما كنت أظن أن هناك من يجادل في أمور أساسية من الدين .. لم أكن أظن أني سأرى مجموعة من التافهين يسخرون بكل شيء حتى بأوامر الدين بل بكتاب رب