التفاؤل والتشاؤم في ميزان الإسلام : د.بدر عبد الحميد هميسه  الإسلام دينً عظيم بنى عقيدته علي أساس العقل السليم والمنطق القويم في دراسة الأمور والبعد عن التردد الذي هو أول درجات الفشل, وقبل ذلك كله وبعده لابد من تفوض الأمر لله رب العالمين, فالمسلم العاقل هو من يأخذ بأسباب الأمور ثم يترك نتائجها إلي الله […]

مواقف مؤثرة من سيرة شيخ الإسلام ابن تيمية : الحَمدُ للهِ، وَالصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ عَلَى رَسُولِ اللهِ، وَأَشهَدُ أَن لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَحدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، وَأَشهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبدُهُ وَرَسُولُهُ، وَبَعدُ: فهذه مقتطفات من سيرة علم من أعلام هذه الأمة وإمام من أئمة الهدى، جدَّد الله به الدين وقمع به البدعة، كان إمام الدنيا في زمانه، وأحد

    قال عبد الله بن عباس: القناعة مال لا نفاد له)1 – (وقال علي بن أبي طالب رضي الله عنه، الرزق رزقان: فرزق تطلبه، ورزق يطلبك، فإن لم تأته أتاك)2 – (وقال سعد بن أبي وقاص لابنه: يا بني: إذا طلبت الغنى فاطلبه بالقناعة، فإنها مال لا ينفد؛ وإياك والطمع فإنه فقر حاضر؛ وعليك

شرح حديث (من سلك طريقًا يلتمس فيه علمًا): قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: (وَمَن سَلَكَ طَرِيقًا يَلْتَمِسُ فيه عِلْمًا، سَهَّلَ اللَّهُ له به طَرِيقًا إلى الجَنَّةِ)،[١] وقد جاء هذا الحديث الشريفِ مبينًا فضلَ العلمِ وفضلَ السعيِ إليهِ، فيُخبر رسول الله -صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ- فيهِ أنَّ سلوكَ طريقِ العلمِ سببًا لتسهيلِ طريقِ الجنَّة

حل ناجع لظاهرة مقلقة: تركي العبدلي. إن كثيرًا من الناس يشعر بتقصيره نحو اتصاله بالله وعبادته له، فإذا ما استيقظ من غفلته ووعى على نفسه أخذ بالأعمال الصالحة الواحدة تزاحم الأخرى؛ فتجده يسرد الصوم، ويحاول أن يختم في ثلاث، ويطيل قيام الليل، ويكثر من الذكر، فيملأ الأسبوع الأول من النشاط الإيماني المفاجئ بنسبة 90% من

وأنا خيركم لأهلي:  الآيات التي تُثبت “القوامة”، وترتب درجة للرجال على النساء واضحة: (الرجال قوامون على النساء …)، (ولهن مثل الذي عليهن بالمعروف … وللرجال عليهن درجة)، (كلكم راعٍ، وكلكم مسؤول عن رعيته)، (كفى بالمرء إثمًا أن يُضيَّع من يعول)، (إنما النساء شقائق الرجال، ما أكرمهن إلا كريم وما أهانهن إلا لئيم)؛ فمن منا يرضى

قصص من حياة الصالحات المعاصرات: عبد السلام العييري. الجزء الثاني القصة الحادية عشرة: امرأة مات زوجها وهي في الثلاثين من عمرها، وعندها خمسة من الأبناء والبنات، أظلمت الدنيا في عينها وبكت حتى خافت على بصرها، وطوّقها الهم وعلاها الغم، فأبناءها صغار وليس عندها أحد، كانت لا تصرف مما ورثته من زوجها إلا القليل، حتى لا

شرح حديث لبيك اللهم لبيك: المؤلف: زين الدين عبد الرحمن بن أحمد بن رجب بن الحسن، السَلامي، البغدادي، الدمشقي، الحنبلي. المحقق: د. وليد عبد الرحمن محمد آل فريان. الناشر: دار عالم الفوائد-مكة المكرمة، الطبعة الأولى، 1417 “خرج الإِمَام أَحْمد” وَالْحَاكِم من حَدِيث زيد بن ثَابت أَن النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم علمه دُعَاء وَأمره أَن

شرح حديث جبريل في تعليم الدين: عبد المحسن بن حمد بن عبد المحسن بن عبد الله بن حمد العباد البدر. الناشر: مطبعة سفير-الرياض-المملكة العربية السعودية الطبعة: الأولى، 14248/2003م بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله الذي رضي لنا الإسلامَ دينًا، وأتَمَّ علينا النِّعمةَ وأكملَ لنا الدِّين، وأشهد أن لا إله إلا الله، وحده لا شريك له،

وقفات مع قول العرب “الحَقُّ أَبْلَجُ والبَاطِلُ لَجْلَجٌ”:  د. أحمد عبد المجيد مكي. بسم الله الرحمن الرحيم أولًا- الحق والباطل في نظر الحكماء: حظيت المقارنة بين الحق والباطل باهتمام الحكماء والأدباء قديمًا وحديثًا، ومن أقوالهم: “دولة الباطل ساعة ودولة الحقّ إلى قيام الساعة، للباطل جولة ثم يضمحل وللحق دولة لا تنخفض ولا تذل، العاقل لا

آثار العولمة على  تنمية المجتمع المسلم، ومسؤولية الفرد والمجتمع نحوها: ضيفة الحوار: نورة السعد. أجرت الحوار: شبكة الفجر. “بتصرف”. الجزء الثاني س4- ما الآثار الاجتماعية للعولمة؟ أما الآثار الاجتماعية للعولمة  المعاصرة فيمكن تلخيصها في الآتي، وهو على سبيل المثال وليس الحصر: أن معالم هذه الآثار تتحدد من  خلال مؤتمرات دولية، والغرض منها تأطير الأنماط السلوكية

قصص من حياة الصالحات المعاصرات: عبد السلام العييري. مواقف مؤثرة من حياة الصالحات: الجزء الأول الحمد لله الذي فَلَقَ النواة والحَبْ، وخلق الفاكهة والأب، وأبغَضَ وكرِه وأحب، وأَمْرضَ وداوى وطَبْ، أنشأ الإنسان والحيوان بقدرته فَدَبْ، فالعجب كل العجب لمربوب يجحد الرب، أشهد أن لا إله إلا الله ويفعل ما   يشاء، ويحكم ما يريد، سبحانه وسِعت

الحمد لله الذي أحيانا:  أنس إبراهيم الدغيم. رُويَ في صحيح البخاري عن حذيفة بن اليمان رضي الله عنهما، وعن أبي ذرّ رضي الله عنه قالا: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أوى إلى فراشه قال: (باسمك اللهم أحيا وأموت)، وإذا استيقظ قال: (الحمد لله الذي أحيانا بعدما أماتنا وإليه النّشور). الحمد لله الذي

آثار العولمة على تنمية المجتمع المسلم، ومسؤولية الفرد والمجتمع نحوها: ضيفة الحوار: نورة السعد. أجرت الحوار: شبكة الفجر. “بتصرف”. الجزء الأول السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. الإخوة والأخوات أعضاء شبكة الفجر والمسؤولين عنها، وبعد: أشكركم على الاستضافة، وعلى الثقة لللقاء معي عبر هذه الشبكة وهي من إيجابيات “العولمة”، كما أنني سأستعرض بعض المفاهيم التي ستسهم

طريقك إلى الخشوع في الصلاة، معاني نغفل كثيرًا عنها:  أبو أنس. الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، صلى الله عليه وسلم. فهذه معاني لبعض الأذكار التي يقولها المسلم أثناء ترديده للأذان خلف المؤذن، وأثناء صلاته؛ فهي لازمة لمن أراد تحصيل الخشوع في صلاته، وينبغي على لمسلم أن يفهم معانيها أولاً؛ ليستطيع تدبر معانيها بعد

صورة قرآنية بديعة:  د. عثمان قدري مكانسي. بسم الله الرحمن الرحيم تأمل معي هذه الصورة المتحركة الملونة لإنشاء السحاب في القرآن الكريم، قال تعالى: (ألم ترَ أن الله يزيجي سحابًا ثم يؤلف بينه ثم يجعله ركامًا فترى الودق يخرج من خلاله وينزل من السماء من جبال في برد فيصيب به من يشاء ويصرفه عمّن يشاء