الداية : الابتلاء تمحيص وتكفير للسيئات، ورفع وارتقاء للدرجات. البلهيد: على المسلم أن يلتزم الشرع، ولا يخالف أمر الله ؛ فلا يتسخط ولا يسب الدهر. تحقيق : أمينة سعيد. كثيرة هي الابتلاءات التي يواجها الإنسان في حياته، فقد يبتلى الإنسان في جسده، أو يبتلى في ماله، أو يبتلى في أهله وولده، فهي تعد سنّة من

( العين ) د. قذله القحطاني . يقال عان الرجل بعينه عينًا فهو عائن ، وحقيقة العين : ” نظر باستحسان مشوب بحسد من خبيث الطبع يحصل للمنظور منه ضرر”، وقيل : (انفعال نفسي وعقلي يتمنى خلاله الحاسد أن تزول نعمة أو حالة معينة موجودة لدى المحسود، وقد تزول هذه الحالة أو النعمة وينادي المحسود

  د. قذلة القحطاني. إنّ الحمد لله، نحمده، ونستعينه، ونستغفره، ونعوذ باللّه من شرور أنفسنا، وسيئات أعمالنا، من يهده الله فلا مضلَّ له، ومن يُضْلِلْ فلا هادي له، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن محمدًا عبده ورسوله صلى الله عليه وعلى أله وصحبه أجمعين … أما بعد.. (يَا أَيُّهَا

  الباحثة: سناء حسن هدلة                                                                        بسم الله الرحمن الرحيم المقدمة: الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على المصطفى المختار، وآله

د. جاسم المطوع كل طفل يتعرض للفشل والخسارة سواء في الألعاب أو في الدراسة، وبعض الأطفال عندما يفشلون يصابون بالإحباط فينسحبون من اللعبة أو الدراسة ولا يستمرون لتحقيق النجاح، وهذه مهارة مهمة لو تعلّمها الطفل تساعده على النجاح الدراسي أو النجاح في الحياة، وهناك عدة أفكار لو طبقتها مع ابنك عندما يفشل أو يكون محبطًا

ضيف الحوار الداعية: رجاء الحلبي أجرت الحوار: أمينة سلامة المرأة هي أخت وابنة وأم، وهي التي تربي الرجال والقادة؛ فلا بد أن تكون قدوة حسنة، فكيف إذا كانت تعمل كداعية فلا بد أن تكون قدوة حسنة في عبادتها، في سلوكها، في مخبرها، في قلبها، في عقيدتها، في أخلاقها، في طيبتها، وفي مظهرها أيضًا، في شكلها،

  منال عبد العزيز السالم. يتقدم بأوراقه لطلب وظيفة وهو يردد في داخله؟ لن أفوز بهذه الوظيفة، تتقدم لطلب النقل وهي تقول؟ قلبي يقول أن اسمي لن يدرج في حركة النقل، يسجّل في الجامعة وهو يحدّث نفسه أنه لن يحصل على مقعدٍ في التخصص الذي يرغبه. والنتيجة أن أيًا منهم لم يحصل على ما يتمناه،

  د. محمد ويلالي. دور الابتسامة في الابتسامة الدعوية: كلمة معروف بدون حروف. قال في “لسان العرب”: “بَسَمَ يَبْسِم بَسْمًا، وابْتَسَمَ وتَبَسَّم، وهو أَقلُّ الضَّحِك وأَحَسنُه، وفي التنزيل: (فَتَبَسَّمَ ضَاحِكًا مِنْ قَوْلِهَا) النمل: 19، قال الزجاج: التَّبَسُّم أكثرُ ضَحِك الأَنبياءِ -عليهم الصلاة والسلام- وقال الليث: “وامرأَة بَسَّامةٌ ورَجُل بَسَّامٌ”. أنواع الابتسامة: ذكَر الباحثون أنَّ هناك

ضيف الحوار أ.د حسن أبو غدة. أجرت الحوار: أمينة سعيد. ما هو الذوق وما أهميته؟ عرف د. حسن أبو غدة الذوق بأنه إحساس داخلي معنوي، يدعو صاحبه إلى استشعار أحوال الآخرين ومراعاة ظروفهم، ويقصد به إدخال السعادة إلى نفوسهم، فضلاً عن تجنّب إحراجهم أو الإثقال عليهم، أو إيذائهم بالقول أو الفعل. وحول أهمية الذوق قال

  أ. إيمان المهداوي. أولاً- التجريد: وهو إخلاص العمل لله، قال تعالى: (فَمَنْ كَانَ يَرْجُو لِقَاءَ رَبِّهِ فَلْيَعْمَلْ عَمَلاً صَالِحًا وَلا يُشْرِكْ بِعِبَادَةِ رَبِّهِ أَحَدًا) الكهف: 110، يقول ابن كثير رحمه الله: “(فليعمل عملاً صالحًا) أي ما كان موافقًا لشرع الله (ولا يشرك بعبادة ربه أحدًا)، وهو الذي يراد به وجه الله وحده لا شريك

ضيف الحوار الداعية: الشيخ زياد أحمد. أجرت الحوار الصحفية: أمينة سعيد. من تأمل دعوة النبي في مكة يجد أن طابع الدعوة الفردية هو الغالب والأكثر تأثيرًا وفاعلية؛ فالدعوة الفردية ليست بدعة عصرنا أو وليدة زماننا، بل هي نهج انتهجه سلفنا الصالح، من أنبياء ومرسلين وصحابة وتابعين وعلماء عاملين في مجال الدعوة إلى الله، ولنا في

  صلاح الشريف. من الهموم التي أصبحت تُؤرق الآباء والأمهات صعوبة تربية الأبناء في الوقت الحالي؛ بسبب ما يحيط بهم من مغريات الحياة في عصر التواصل العالمي، الذي مكّن الأفراد من بناء علاقات جديدة عبر مجتمعات افتراضية، كذلك تعلق الأبناء بالألعاب الإلكترونية عبر الإنترنت، وهو ما أثّر على سلوكياتهم، وعلى علاقاتهم الأسرية، بل وجعلهم أكثر

  أ. فاطمة الشهراني. إن الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا ومن سيئات أعمالنا، من يهده الله فلا مضل له، ومن يضلل فلا هادي له، وأشهد أن لا إله إلا الله، وحده لا شريك له، وأشهد أن محمدًا عبده ورسوله، صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم تسليمًا كثيرًا إلى يوم

ضيف الحوار: الداعية مصطفى سامي القيشاوي. أجرت الحوار: أمينة سعيد. جمعت الآيات القرآنية أسلوبين مهمين من أساليب الدعوة إلى الله وهما: الترغيب والترهيب اللذان يتخذهما الداعية لإيصال دعوته، وثمرة جهده، وهما الكفيلان لإقناع الناس بالرجوع إلى دينهم، وعقيدتهم، وشريعتهم، وبما أن هاذين الأسلوبين أساسيان في الدعوة وجب الموازنة بينهما؛ حتى لا نجد دعاة اتخذوا من